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美品 1432 福本積応「竹有上下節」 臨済宗 大徳寺 禅語の詳細情報
作者名: 福本積応作品名: 「竹有上下節」【サイズ】縦… 171cm横… 36cm【状態】肉筆、紙本、共箱、栞あり。明治大正期 本誓寺 松本白華 詩 掛軸 仏教 美術 骨董 和室 時代物 茶道具。昭和15年 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。七夕掛軸 画美山？ 大徳寺小林太玄讃 茶掛け掛軸。昭和58年 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。【せいご】◆高級鼬毛仮名小筆５本 「紬」3本 「純鼬筆・大」「仮名書・中」。 同年、 再度招春寺住職を拝命。高級作品用一丁型高級銘墨3点超得！
未使用少々欠傷為安！。固形墨。美品です。【作者説明】福本積應師 略歴昭和5年 京都に生まれる。稀少 ヴィンテージ 古峯神社 古峯信仰 紙本 肉筆 掛軸 神道 神社 書 書道。東京老舗最高峰五つ星お花墨17g、23g
年代別古墨美品！。昭和24年 大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、 美濃 虎渓専門道場に掛塔。昭和34年 大徳寺派招春寺住職拝命。【茶道具】大徳寺 小林太玄 『雲開日影新』 一行書 共箱。墨磨機 KT-N型。平成2年 宝林寺住職を拝命。平成16年 宝林寺を後任住職に譲。まごころ堂 掛軸 大谷派 美品 高31㎝ 幅14.5㎝ 6354。松下幸之助 初心を忘れず 記念品 Panasonic National 額装。【禅語】竹有上下節とは？文字どおり、竹に上下の節があるように、人間にも区別があって、どんなに仲が良くてもそれぞれの立場や考え方があり、礼儀や節度を守らなければ社会の調和は保たれないということです。#美術品#掛軸#おもてなし#茶掛け#書#禅語#大徳寺#臨済宗#竹有上下節#福本積応
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