HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。茶掛 大徳寺派 黄梅院 【小林太玄】 『花知鳥待花』 紙本 共箱 外箱 掛軸。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。◇◆掛け軸　まとめ売り　11本　現状品 706-2-137 138。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。Ｚ２２９　掛軸　大徳寺　矢野海渕　『和気兆豊年』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。小田雪窓に参禅。♥日本　古筆　横井北泉　掛け軸　ジャンク　骨董　古玩。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。超品短峰宿羊毫大、中、小楷。1969年 大徳寺大光院副住職。奈良老舗高級菜種油煙古墨16g 稀少高級銘墨状態良！。1974年 大徳寺雲林院住職。伊藤博文　肉筆　希少。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。【遊龍戯珠】龍　青田石　篆刻　印材　印石　落款　遊印　雅号　書道。1982年 大徳寺 書記に就任。里山 大徳寺黄梅 小林太玄【流水先不争】 紫野黄梅院 大徳寺 一行 軸装。1985年 遷化。掛軸 穐月明 茶掛 画 円。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。書道 筆 奈良博文堂 【入木】 特2号 特3号 2本セット。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。美品 掛け軸 一休宗純筆「諸悪莫作衆善奉行」印刷 年中掛け。軸先：黒漆塗。掛軸 松樹千年翠 周水書 落款あり 書道 年中掛け 長寿 禅語 茶道 茶室。　　紙本：墨書。香川県讃岐國蔵出戦前大正時代〜昭和４０年頃時代古文書資料当時物お買い得まとめ品。　　箱書、花押があります。新品未開封品　BULY ザ・ビューティ・オブ・タイムトラベル　(日本語版）。共箱、タトウ箱付。中国美術 拓本(RC946)。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。美品 掛け軸 弧蓬庵 小堀卓厳作「祥雲繞寿山」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。掛け軸　佐野大義。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。コミケ C93 Fate/HF セイバーオルタ　アルトリア　色紙　複製サイン。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著